基本公共服务项目选择的研究——基于公共预算改革的背景
王薇; 陈旭佳
doi: 10.14071/j.1008-8105(2015)03-0014-06
经济转型时期社会成员对基本公共服务需求的不断增加, 使得财政支出的现实压力骤然增大。在公共预算改革背景下, 如何强化对政府公共支出的约束以及如何避免社会成员对基本公共服务项目需求变得过于泛化, 同时成为了政府财政要面临的突出问题。
关键词:  基本公共服务;预算改革;支出约束;政府支出责任
巫君合一到君子多奇:论王世贞的巫风思维
崔颖
doi: 10.14071/j.1008-8105(2017)06-0101-06
巫文化是中国文化的底色,中国文化的许多特征都能在巫文化中找到线索。由巫及礼、由巫到儒的文化变革,使巫君所承担的神圣天命演变为儒士所应肩负的责任感。与此同时,君的内涵,也由巫君合一转变为君子有德。身为儒士,王世贞认可巫王合一的文化传统,其思想彰显出巫风思维。首先,王世贞将君子之德表述为以儒立身的淑世情怀,因家国使命而与政敌抗争,因民生民瘼而忧心不已,因苍生福祉而为民请命。另一方面,王世贞推崇明君贤臣身上的巫特质。在与同时代士人的交往中,王世贞赋予儒士君子多奇的特征,从而使巫文化成为承接巫君合一到君子多奇转变的关联点。王世贞的巫风思维对其政治生命、世俗生活产生了巨大影响,分析其巫风思维,有助于后人更全面地了解王世贞。
关键词:  王世贞, 巫风, 儒家;君子
从郑谷《淮上与友人送别》探析 咸通之后之七绝
吕红光
doi: 1008—8105(2008)04—0082—04
晚唐诗人郑谷的整体创作成就不高,而其以<淮上与友人送别>为代表的七绝却颇 佳,诗人对绝句这种诗体的刻意锤炼和受民歌影响而增强了语言上的可歌性及对含蓄的自觉追求 以及写情写景的细化、深化,而扩大抒情功能这一点恰是其七绝能够作得好的重要原因,也是晚唐 成通之后七绝整体成就仍较高的重要原因。
关键词:  晚唐, 郑谷, 成通, 七绝
《楚辞》校证(三十五则)
王 伟
doi: 1008-8105(2010)06-0056-05
利用《楚辞》文本及王注《楚辞》之用语规律,并结合今本《楚辞》以外的其他本子及相关的传世文献相佐证,可以对今本《楚辞》部分“倒、脱、衍、讹”的错误内容进行合理性的勘正,同时也能对一些既有的重要学说予以重新的审视,从而有助于《楚辞》文本的进一步校理
关键词:  楚辞, 文本, 校证
环境污染群体性事件的扩展式演化博弈模型
刘德海, 韩呈军
doi: 10.14071/j.1008-8105(2015)05-0025-07
近年来全国各地频发的环境污染群体性事件严重影响到社会稳定。考虑化工企业立项决策与周边居民抗议行动的斯塔克伯格博弈,构建了环境污染群体性事件的扩展式演化博弈模型。由于扩展式演化博弈均衡求解的困难,考虑参与者的心智模型后简化了求解过程。比较怀特流形演化解和心智模型演化解,研究发现,两种演化解均反映博弈双方在稳定状态下的策略选择,但是心智模型演化解更贴近于实际情况。最后,结合大连福佳大化PX事件案例,比较了怀特流形演化解和心智模型演化解的均衡求解结果。
关键词:  环境污染群体性事件, 演化博弈, 扩展式博弈, 怀特流形, 心智模型
乔姆斯基语言学理论发展述评
楚军
doi: 1008 - 8105(2002)01 - 0059 -(05)
乔姆斯基生成语言学理论诞生于20 世纪50 年代,在语言学界颇具影响力,其威力 势不可挡,犹如生物学中的达尔文革命。本文从历时的角度,跟踪其理论模型的演变过程,把握该 理论在揭示语言的本质的科学探索中,如何一步一步地建立起一套有关人类语言的普遍语法的最 佳、最简、最优化、最完美的生成语言学理论体系,以示其在语言学领域中的重要地位和作用,了解 语言研究中的形式主义观点。
关键词:  乔姆斯基理论, 生成语言学, 普遍语法, 形式主义
澳大利亚年初预算报告研究及其对中国的启示
周美多, 金笑驰
doi: 1008-8105(2013)03-0050-07
澳大利亚联邦政府具有较为完善的预算报告体系。其年初预算报告包括:预算陈词、预算一览、预算概述、预算战略和展望、预算措施、政府间财政关系、机构资源和拨款议案八个重要组成部分。这些预算文件具有全面性、结果导向、中期规划和亲和性的鲜明特征,为我国完善中央年初预算报告提供了有益的借鉴。此外,分阶段完成年初预算报告的具体性、全面性、全局性和规划性四个步骤的改革,将有助于提高我国的预算信息公开程度,从而“创造条件让人民监督、批评政府”
关键词:  预算报告体系, 年初预算报告, 信息公开, 预算民主
明代文学的“复古”和经学的“离道”
朱佩弦, 卢 迪
明代的文学复古运动从明初一直持续到明中后期,几乎贯穿整个有明一代,以初期吴越、闽中文人和中后期的前后七子为主要代表。与此相对的是明代的经学,“其学各抒心得,及其弊也肆。空谈臆断,考证必疏。”文学和经学迥然不同的学术研究走向,与“台阁体”影响、陆王心学压倒程朱理学及前代经学研究积弊有关。少数读书人既作为文学家,又作为治经学者,在文学和经学方面分别作出“复古”和“创新”(即“离道”)的创作和研究抉择,很大程度上又是由其所处的不同环境造成。
关键词:  文学复古, 经学离道, 陆王心学, 前代积弊, 社会环境
魏明帝与司马懿关系考论 ——兼及魏明帝朝的政治
林榕杰
司马懿是魏文帝临终前委任的四位辅政大臣之一。魏明帝即位后,将司马懿从朝中派往荆州御敌,后委以方任,这样他不再能直接参与朝中事务。曹真病逝前,魏明帝将司马懿调到西线抵御诸葛亮的北伐。公孙渊拥兵反叛后,魏明帝又派司马懿远征辽东,并对司马懿统兵作战表现出相当的信任。魏明帝临终前委任的辅政大臣中本来没有司马懿,说明他对后者在政治上并不完全信任,但病中的他后来听信刘放、孙资的话,最终让司马懿与曹爽一同辅政。在魏明帝朝中,陈群与陈矫掌握实权并得到皇帝的信任,而他们对司马懿的态度耐人寻味。总体说来,魏明帝对司马懿可谓能用之于外而不会亲近之。至于司马懿对魏明帝的态度,可说是“饰忠于已诈之心”,并通过在外尽力国事以逐步巩固自己的声望。
关键词:  魏明帝, 司马懿, 陈群
“文章草昧开初祖,天地崎岖老寓公”——沈光文台湾文学史地位再思考
翟勇
doi: 10.14071/j.1008-8105(2017)04-0078-06
20世纪以来沈光文渐成海峡两岸学者研究的热点人物,并且被塑造成台湾文学的始祖。然而以今见沈光文作品而论,《台湾赋》有一定的启蒙价值,而诗歌多是乡愁与穷困生活的反映,艺术水平与同时期其他诗人相较尚且稍显逊色。至于作品中反映的遗民气节更是值得商榷。另外,沈光文的作品虽然具有一定的史料价值,但是并不突出。何况在他记载台湾之前,早有陈第的《东番记》,以及其他文人的记载,尤其是新近发现的季麒光的作品,史料价值更高。而备受后人推崇的东吟诗社,辩证当时的史料,以及考虑到沈光文的处境,创建者的冠冕应该戴在季麒光的头上,沈光文更多地是诗社精神象征。沈光文身后寂寞,直到清末,出于政治的需要,沈光文才重新回到人们的视野中。因此,沈光文是台湾文学初期一个重要人物,但是“初祖”的桂冠未免太大。
关键词:  沈光文, 台湾文学, 地位

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